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X63n1255_p0737b05║   　　No. 1255
X63n1255_p0737b06║   禪家龜鑑
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X63n1255_p0737b08║   　　　　曹谿　退隱　述
X63n1255_p0737b09║   有一 物於此。從本以 來昭昭靈靈。不曾生不曾滅。名
X63n1255_p0737b10║   不得狀不得。
X63n1255_p0737b11║   　一 物者何 物。古人頌云 。古佛未生前 。凝然一 相圓。
X63n1255_p0737b12║   　釋迦猶未會。迦葉豈能傳。此一 物之 所以 不曾生
X63n1255_p0737b13║   　不曾滅。名不得狀不得也。六 祖告眾云 。吾有一 物
X63n1255_p0737b14║   　無名無字。諸人還識否。神會禪師即出曰。諸佛之
X63n1255_p0737b15║   　本源。神會之 佛性。此所以 為六 祖之 孽子也。懷讓
X63n1255_p0737b16║   　禪師自嵩山來。六 祖問曰。什麼物。伊 麼來。師罔措。
X63n1255_p0737b17║   　至八 年方自肯曰。說似 一 物即不中。此所以 為六
X63n1255_p0737b18║   　祖之 嫡子也。　三教聖人從此句出。誰是舉者。惜
X63n1255_p0737b19║   　取眉毛。
X63n1255_p0737b20║   佛祖出世 。無風起浪。
X63n1255_p0737b21║   　佛祖者世 尊．迦葉也。出世 者大悲為體度眾生也。
X63n1255_p0737b22║   　然以 一 物觀之 。則 人人面目本來圓成。豈假他人
X63n1255_p0737b23║   　添脂著粉也。此出世 之 所以 起波浪也。虗空藏經
X63n1255_p0737b24║   　云 。文字是魔業。名相是魔業。至於佛語亦是魔業。
X63n1255_p0737c01║   　是此意也。此直舉本分。佛祖無功 能。　乾坤失色。
X63n1255_p0737c02║   　日月無光 。
X63n1255_p0737c03║   然法有多義。人有多機。不妨施設。
X63n1255_p0737c04║   　法者一 物也。人者眾生也。法有不變隨緣之 義。人
X63n1255_p0737c05║   　有頓悟漸修 之 機。故不妨文字語言之 施設也。此
X63n1255_p0737c06║   　所謂官不容針私通車馬者也。眾生雖曰圓成。生
X63n1255_p0737c07║   　無慧目甘受輪轉。故若非出世 之 金鎞。誰刮 無明
X63n1255_p0737c08║   　之 厚膜也。至於越苦海而登樂岸者。皆由大悲之
X63n1255_p0737c09║   　恩也。然則 恒沙身命難報萬一 也。此廣舉新熏感
X63n1255_p0737c10║   　佛祖深恩。　王登寶殿。野老謳歌。
X63n1255_p0737c11║   強立種種名字。或心或佛或眾生。不可守名而生解。
X63n1255_p0737c12║   當躰便 是。動 念即乖 。
X63n1255_p0737c13║   　一 物上強立三名字者。教之 不得已也。不可守名
X63n1255_p0737c14║   　生解者。亦禪之 不得已也。一 擡一 搦旋立旋破。皆
X63n1255_p0737c15║   　法王法令之 自在者也。此結上起下。論佛祖事 躰
X63n1255_p0737c16║   　各別 。　久 旱逢佳 雨。他鄉見故人。
X63n1255_p0737c17║   世 尊三處傳心者為禪旨。一 代 所說者為教門。故曰
X63n1255_p0737c18║   禪是佛心。教是佛語。
X63n1255_p0737c19║   　三處者。多子塔前 分半座一 也。靈山會上舉拈花
X63n1255_p0737c20║   　二 也。雙樹下槨示雙趺三也。所謂迦葉別 傳禪燈
X63n1255_p0737c21║   　者此也。一 代 者四十九年間所說五 教也。人天教
X63n1255_p0737c22║   　一 也。小乘教二 也。大乘教三也。頓教四也。圓教五
X63n1255_p0737c23║   　也。所謂阿難流通教海者此也。然則 禪教之 源者
X63n1255_p0737c24║   　世 尊也。禪教之 派者迦葉．阿難也。以 無言至於無
X63n1255_p0738a01║   　言者禪也。以 有言至於無言者教也。乃至心是禪
X63n1255_p0738a02║   　法也。語是教法也。則 法雖一 味。見解則 天地懸隔。
X63n1255_p0738a03║   　此辨禪教二 途。　不得放過。艸裏橫身。
X63n1255_p0738a04║   是故若人失之 於口。則 拈花微笑皆是教迹。得之 於
X63n1255_p0738a05║   心。則 世 間麁言細語皆是教外別 傳禪旨。
X63n1255_p0738a06║   　法無名故言不及也。法無相故心不及也。擬之 於
X63n1255_p0738a07║   　口者失本心王也。失本心王則 世 尊拈花迦葉微
X63n1255_p0738a08║   　笑盡落陳言。終是無物也。得之 於心者非但 衒談
X63n1255_p0738a09║   　善說法要。至於鷰語深談實相也。是故寶積禪師
X63n1255_p0738a10║   　聞哭聲踊悅身心。寶壽禪師見諍拳開豁面目者
X63n1255_p0738a11║   　以 此也。此明禪教深淺。　明珠在手。弄去弄來。
X63n1255_p0738a12║   吾有一 言。絕慮忘緣。兀然無事 坐。春來草自青。
X63n1255_p0738a13║   　絕慮忘緣者得之 於心也。所謂閒道人也。於戲其
X63n1255_p0738a14║   　為人也。本來無緣本來無事 。飢來即食困來即眠。
X63n1255_p0738a15║   　綠水青山任意逍遙。漁村酒肆自在安眠。年代 甲
X63n1255_p0738a16║   　子總不知。春來依舊艸自青。此別 欲一 念回光 者。
X63n1255_p0738a17║   　　將謂無人。賴有一 箇。
X63n1255_p0738a18║   教門惟傳一 心法。禪門惟傳見性法。
X63n1255_p0738a19║   　心如鏡之 體。性如鏡之 光 。性自清淨。即時割 然還
X63n1255_p0738a20║   　得本心。此秘重得意一 念。　重重山與水。清白舊
X63n1255_p0738a21║   　家風。
X63n1255_p0738a22║   　　評曰。心有二 種。一 本源心。二 無明取相心也。性
X63n1255_p0738a23║   　　有二 種。一 本法性。二 性相相對性也。故禪教者
X63n1255_p0738a24║   　　同迷守名生解。或以 淺為深。或以 深為淺。遂為
X63n1255_p0738b01║   　　觀行大病。故於此辨之 。
X63n1255_p0738b02║   然諸佛說經。先分別 諸法。後說畢竟空。祖師示句。迹
X63n1255_p0738b03║   絕於意地。理顯於心源。
X63n1255_p0738b04║   　諸佛為萬代 依憑。故理須委示。祖師在即時度脫。
X63n1255_p0738b05║   　故意使玄通。迹。祖師言迹也。意。學者意地也。　胡
X63n1255_p0738b06║   　亂 指注。臂不外曲。
X63n1255_p0738b07║   諸佛說弓。祖師說絃。佛說無礙之 法方皈一 味。拂此
X63n1255_p0738b08║   一 味之 迹。方現祖師所示一 心。故云 庭前 栢樹子話。
X63n1255_p0738b09║   龍藏所未有底。
X63n1255_p0738b10║   　說弓曲也。說絃直也。龍藏龍宮之 藏經也。僧 問趙
X63n1255_p0738b11║   　州如何 是祖師西來意。州答云 庭前 栢樹子。此所
X63n1255_p0738b12║   　謂格外禪旨也。　魚行水濁。鳥飛毛落。
X63n1255_p0738b13║   故學者先以 如實言教委辨不變隨緣二 義。是自心
X63n1255_p0738b14║   之 性相。頓悟漸修 兩門是自行之 始終。然後放下教
X63n1255_p0738b15║   義。但 將自心現前 一 念參詳禪旨。則 必有所得。所謂
X63n1255_p0738b16║   出身活路。
X63n1255_p0738b17║   　上根大智不在此限。中下根者不可躐等也。教義
X63n1255_p0738b18║   　者不變隨緣。頓悟漸修 有先有後。禪法者一 念中
X63n1255_p0738b19║   　不變隨緣。性相體用元 是一 時。離即離非是即非
X63n1255_p0738b20║   　即。故宗師據法離言直指。一 念見性成佛耳。放下
X63n1255_p0738b21║   　教義者以 此。　明歷歷時雲藏深谷。深密密處日
X63n1255_p0738b22║   　照晴空。
X63n1255_p0738b23║   大抵學者須參活句莫參死句。
X63n1255_p0738b24║   　活句下薦得堪與佛祖為師。死句下薦得自救不
X63n1255_p0738c01║   　了 。此下特舉活句使自悟入 。　要見臨濟。須是鐵
X63n1255_p0738c02║   　漢。
X63n1255_p0738c03║   　　評曰。話頭有句意二 門。參句者徑截門活句也。
X63n1255_p0738c04║   　　沒心路沒語路無摸[打-丁+索]故也。參意者圓頓門死
X63n1255_p0738c05║   　　句也。有理路有語路有聞解思相故也。
X63n1255_p0738c06║   凡本參公 案上切心做 工夫。如雞抱卵。如猫捕鼠。如
X63n1255_p0738c07║   飢思食。如渴思水。如兒憶母。必有透徹之 期。
X63n1255_p0738c08║   　祖師公 案有一 千七百則 。如狗子無佛性。庭前 栢
X63n1255_p0738c09║   　樹子。麻三斤。乾屎橛之 流也。鷄之 抱卵。暖氣相續
X63n1255_p0738c10║   　也。猫之 捕鼠。心眼不動 也。至於飢思食渴思水兒
X63n1255_p0738c11║   　憶母。皆出於真心。非做 作底心。故云 切也。參禪無
X63n1255_p0738c12║   　此切心。能透徹者無有是處。
X63n1255_p0738c13║   參禪須具 三要。一 有大信 根。二 有大憤志。三有大疑
X63n1255_p0738c14║   情。苟闕其一 。如折足之 鼎。終成廢器。
X63n1255_p0738c15║   　佛云 。成佛者信 為根本。永嘉云 。修 道者先須立志。
X63n1255_p0738c16║   　蒙山云 。參禪者不疑言句是為大病。又云 。大疑之
X63n1255_p0738c17║   　下必有大悟。
X63n1255_p0738c18║   日用應緣處只舉狗子無佛性話。舉來舉去疑來疑
X63n1255_p0738c19║   去。覺得沒理路沒義路沒滋味心頭熱悶時。便 是當
X63n1255_p0738c20║   人放身命處。亦是成佛作祖底基本也。
X63n1255_p0738c21║   　僧 問趙州。狗子還有佛性也無。州云 無。此一 字子
X63n1255_p0738c22║   　宗門之 一 關。亦是摧許多惡知惡覺底器仗。亦是
X63n1255_p0738c23║   　諸佛面目。亦是諸祖骨髓也。須透得此關。然後佛
X63n1255_p0738c24║   　祖可期也。古人頌云 。趙州露刃 劒。寒霜光 燄燄。擬
X63n1255_p0739a01║   　議問如何 。分身作兩段。
X63n1255_p0739a02║   話頭不得舉起處承當。不得思量卜度。又不得將迷
X63n1255_p0739a03║   待悟就不可思量處思量。心無所之 。如老鼠入 牛角
X63n1255_p0739a04║   便 見倒斷也。又尋常計較安排底是識情。隨生死遷
X63n1255_p0739a05║   流底是識情。怕怖慞惶底是識情。今人不知是病。只
X63n1255_p0739a06║   管在裏許頭出頭沒。
X63n1255_p0739a07║   　話頭有十種病。曰意根下卜度。曰揚眉瞬目處挅
X63n1255_p0739a08║   　根。曰語路上作活計。曰文字中引證。曰舉起處承
X63n1255_p0739a09║   　當。曰颺在無事 匣裏。曰作有無會。曰作真無會。曰
X63n1255_p0739a10║   　作道理會。曰將迷待悟也。離此十種病者。但 舉話
X63n1255_p0739a11║   　時略抖擻精神。只疑是箇甚麼。
X63n1255_p0739a12║   此事 如蚊子上鐵牛。更不問如何 若何 。下嘴不得處
X63n1255_p0739a13║   棄命。一 攢和身透入 。
X63n1255_p0739a14║   　重結上意。使參活句者不得退屈。古云 。參禪須透
X63n1255_p0739a15║   　祖師關。玅悟要窮心路絕。
X63n1255_p0739a16║   工夫如調絃之 法。緊緩得其中。勤 則 近執著。忘則 落
X63n1255_p0739a17║   無明。惶惶歷歷。密密綿綿。
X63n1255_p0739a18║   　彈琴者曰。緩急得中。然後清音普矣。工夫亦如此。
X63n1255_p0739a19║   　急則 動 血囊。忘則 入 鬼窟。不徐不疾玅在其中。
X63n1255_p0739a20║   工夫到 行不知行坐不知坐。當此之 時。八 萬四千魔
X63n1255_p0739a21║   軍在六 根門頭伺候隨心生設。心若不起爭如之 何 。
X63n1255_p0739a22║   　魔者樂生死之 鬼名也。八 萬四千魔軍者乃眾生
X63n1255_p0739a23║   　八 萬四千煩惱也。魔本無種。修 行失念者遂派其
X63n1255_p0739a24║   　源也。眾生順其境故順之 。道人逆其境故逆之 。故
X63n1255_p0739b01║   　云 道高魔盛也。禪定中或見孝子而斫股。或見猪
X63n1255_p0739b02║   　子而把鼻者。亦自心起見感此外魔也。心若不起。
X63n1255_p0739b03║   　則 種種伎 倆翻為割 水吹光 也。古云 。壁隙風動 。心
X63n1255_p0739b04║   　隙魔侵 。
X63n1255_p0739b05║   起心是天魔。不起心是陰魔。或起或不起是煩惱魔。
X63n1255_p0739b06║   然我正法中本無如是事 。
X63n1255_p0739b07║   　大抵忘機是佛道。分別 是魔境。然魔境夢事 何 勞
X63n1255_p0739b08║   　辨詰。
X63n1255_p0739b09║   工夫若打成一 片。則 縱今生透不得。眼光 落地之 時。
X63n1255_p0739b10║   不為惡業所率。
X63n1255_p0739b11║   　業者無明也。禪者般若也。明闇不相敵。理固然也。
X63n1255_p0739b12║   大抵參禪者還知四恩深厚麼。還知四大醜身念念
X63n1255_p0739b13║   衰朽麼。還知人命在呼吸麼。生來值遇佛祖麼。及聞
X63n1255_p0739b14║   無上法生希有心麼。不離僧 堂守節麼。不與鄰單雜
X63n1255_p0739b15║   話麼。切忌皷扇是非麼。話頭十二 時中明明不昧麼。
X63n1255_p0739b16║   對人接話時無間斷麼。見聞覺知時打成一 片麼。返
X63n1255_p0739b17║   觀自己捉敗佛祖麼。今生決定續佛慧命麼。起坐便
X63n1255_p0739b18║   宜時還思地獄苦麼。此一 報身定脫輪迴麼。當八 風
X63n1255_p0739b19║   境心不動 麼。此是參禪人日用中點撿底道理。古人
X63n1255_p0739b20║   云 。此身不向今生度。更待何 生度此身。
X63n1255_p0739b21║   　四恩者。父母君師施主 恩也。四大醜身者。父之 精
X63n1255_p0739b22║   　一 滴母之 血一 滴者水大之 濕也。精為骨血為皮
X63n1255_p0739b23║   　者地大之 堅也。精血一 塊不腐不爛者火大之 暖
X63n1255_p0739b24║   　也。鼻孔先成通出入 息者風大之 動 也。阿難曰。欲
X63n1255_p0739c01║   　氣麤濁腥臊交遘此所以 醜身也。念念衰朽者頭
X63n1255_p0739c02║   　上光 陰剎那不停 。面自皺而髮自白。如云 今既不
X63n1255_p0739c03║   　如昔。後當不如今。此無常之 體也。然無常之 鬼以
X63n1255_p0739c04║   　殺為戲。實念念可畏也。呼者出息之 火也。吸者入
X63n1255_p0739c05║   　息之 風也。人命寄托只在出入 息也。八 風者。順逆
X63n1255_p0739c06║   　二 境也。地獄苦者人間六 十劫 泥犁一 晝夜。鑊湯
X63n1255_p0739c07║   　爐炭劒樹刀 山之 苦。口不可形言也。人身難得甚
X63n1255_p0739c08║   　於海中之 鍼。境於此愍而警之 。
X63n1255_p0739c09║   　　評曰。上來法語如人飲水冷暖自知。聦明不能
X63n1255_p0739c10║   　　敵業。乾慧未免苦輪。各須察念。勿 以 自謾。
X63n1255_p0739c11║   學語之 輩。說時似 悟對境還迷。所謂言行相違者也。
X63n1255_p0739c12║   　此結上自謾之 意。言行相違。虗實可辨。
X63n1255_p0739c13║   若欲敵生死。須得這一 念子爆地一 破。方了 得生死。
X63n1255_p0739c14║   　爆打破漆桶聲。以 打破漆桶然後生死可敵也。諸
X63n1255_p0739c15║   　佛因地法行者只此而已。
X63n1255_p0739c16║   然一 念子爆地一 破。然後須訪明師決擇正眼。
X63n1255_p0739c17║   　此事 極不容易。須生慚愧始得。道如大海轉入 轉
X63n1255_p0739c18║   　深。慎勿 得小為足。悟後若不見人。則 醍醐上味翻
X63n1255_p0739c19║   　成毒藥。
X63n1255_p0739c20║   古德云 。只貴子眼正。不貴汝行履處。
X63n1255_p0739c21║   　昔仰山答溈山問云 。涅槃經四十卷總是魔說。此
X63n1255_p0739c22║   　仰山之 正眼也。仰山又問行履處。溈山答曰只貴
X63n1255_p0739c23║   　子眼正。云 此所以 先開正眼而後說行履也。故云
X63n1255_p0739c24║   　若欲修 行先須頓悟。
X63n1255_p0740a01║   願諸道者深信 自心。不自屈不自高。
X63n1255_p0740a02║   　此心平等本無凡聖。然約人有迷悟凡聖也。因師
X63n1255_p0740a03║   　激發忽悟真我與佛無殊者頓也。此所以 不自屈。
X63n1255_p0740a04║   　如云 本來無一 物也。因悟斷習轉凡成聖者漸也。
X63n1255_p0740a05║   　此所以 不自高。如云 時時勤 拂拭也。屈者教學者
X63n1255_p0740a06║   　病也。高者禪學者病也。教學者不信 禪門有悟入
X63n1255_p0740a07║   　之 秘訣。深滯權教別 執真妄。不修 觀行數佗珍寶。
X63n1255_p0740a08║   　故自生退屈也。禪學者不信 教門有修 斷之 正路。
X63n1255_p0740a09║   　染習雖起不生慚愧。果級雖初 多有法慢。故發言
X63n1255_p0740a10║   　過高也。是故得意修 心者不自屈不自高也。
X63n1255_p0740a11║   　　評曰。不自屈不自高者。略舉初 心。因該果海則
X63n1255_p0740a12║   　　雖信 之 一 位 也。廣舉菩薩。果徹因源則 五 十五
X63n1255_p0740a13║   　　位 也。
X63n1255_p0740a14║   迷心修 道但 助 無明。
X63n1255_p0740a15║   　悟若未徹。修 豈稱真哉。悟修 之 義。如膏明相賴目
X63n1255_p0740a16║   　足相資。
X63n1255_p0740a17║   修 行之 要。但 盡凡情別 無聖解。
X63n1255_p0740a18║   　病盡藥除。還是本人。
X63n1255_p0740a19║   不用捨眾生心。但 莫染污自性。求正法是邪。
X63n1255_p0740a20║   　捨者求者皆是染污也。
X63n1255_p0740a21║   斷煩惱名二 乘。煩惱不生名大涅槃。
X63n1255_p0740a22║   　斷者能所也。不生者無能所也。
X63n1255_p0740a23║   須虗懷自照。信 一 念緣起無生。
X63n1255_p0740a24║   　此單明性起。
X63n1255_p0740b01║   諦觀殺盜婬妄從一 心上起。當處便 寂。何 須更斷。
X63n1255_p0740b02║   　此雙明性相。
X63n1255_p0740b03║   　　經云 。不起一 念名為永斷無明。又云 念起即覺。
X63n1255_p0740b04║   知幻即離不作方便 。離幻即覺亦無漸次。
X63n1255_p0740b05║   　心為幻師也。身為幻城也。世 界幻衣也。名相幻食
X63n1255_p0740b06║   　也。至於起心動 念言妄言真。無非幻也。又無始幻
X63n1255_p0740b07║   　無明皆從覺心生。幻幻如空花。幻滅名不動 。故夢
X63n1255_p0740b08║   　瘡求醫者。寤來無方便 。知幻者亦如是。
X63n1255_p0740b09║   眾生於無生中妄見生死涅槃。如見空花起滅。
X63n1255_p0740b10║   　性本無生故無生涅也。空本無花故無起滅也。見
X63n1255_p0740b11║   　生死者如見空花起也。見涅槃者如見空花滅也。
X63n1255_p0740b12║   　然起本無起滅本無滅。於此二 見不用窺詰。是故
X63n1255_p0740b13║   　思益經云 。諸佛出世 非為度眾生。只為度生死涅
X63n1255_p0740b14║   　槃二 見耳。
X63n1255_p0740b15║   菩薩度眾生入 滅度。又實無眾生得滅度。
X63n1255_p0740b16║   　菩薩只以 念念為眾生也。了 念體空者度眾生也。
X63n1255_p0740b17║   　念既空寂者實無眾生得滅度也。此上論信 解。
X63n1255_p0740b18║   理雖頓悟。事 非頓除。
X63n1255_p0740b19║   　文殊達天真。普賢明緣起。解似 電光 。行同窮子。此
X63n1255_p0740b20║   　下論修 證。
X63n1255_p0740b21║   帶婬修 禪如蒸沙作飯。帶殺修 禪如塞耳呌聲。帶偷
X63n1255_p0740b22║   修 禪如漏巵求滿。帶妄修 禪如刻 糞為香。縱有多智
X63n1255_p0740b23║   皆成魔道。
X63n1255_p0740b24║   　此明修 行軌則 三無漏學也。小乘稟法為戒。粗治
X63n1255_p0740c01║   　其末。大乘攝心為戒。細絕其本。然則 法戒無身犯。
X63n1255_p0740c02║   　心戒無思犯也。婬者斷清淨。殺者斷慈悲。盜者斷
X63n1255_p0740c03║   　福德。妄者斷真實也。能成智慧縱得六 神通。如不
X63n1255_p0740c04║   　斷殺盜婬妄。則 必落魔道永失菩提正路矣。此四
X63n1255_p0740c05║   　戒百戒之 根。故別 明之 使無思犯也。無憶曰戒。無
X63n1255_p0740c06║   　念曰定。莫妄曰慧。又戒為捉賊。定為縛賊。慧為殺
X63n1255_p0740c07║   　賊。又戒器完固。定水澄清。慧月方現。此三學者實
X63n1255_p0740c08║   　為萬法之 源。故特明之 使無諸漏也。　靈山會上
X63n1255_p0740c09║   　豈有無行佛。少林門下豈有妄語祖。
X63n1255_p0740c10║   無德之 人不依佛戒不護三業。放逸懈怠輕慢佗人。
X63n1255_p0740c11║   輕量是非而為根本。
X63n1255_p0740c12║   　一 破心戒百過俱 生。
X63n1255_p0740c13║   　　評曰。如此魔徒。末法熾盛惱亂 正法。學者詳之 。
X63n1255_p0740c14║   若不持戒。尚不得疥癩野干之 身。況清淨菩提果可
X63n1255_p0740c15║   冀 乎。
X63n1255_p0740c16║   　重戒如佛佛常在焉。須草繫鵝珠以 為先導。
X63n1255_p0740c17║   欲脫生死先斷貪欲及諸愛渴。
X63n1255_p0740c18║   　愛為輪迴之 本。欲為受生之 緣。佛云 。婬心不除塵
X63n1255_p0740c19║   　不可出。又云 。恩愛一 縛著率人入 罪門。渴者情愛
X63n1255_p0740c20║   　之 至切也。
X63n1255_p0740c21║   無礙清淨慧。皆因禪定生。
X63n1255_p0740c22║   　超凡入 聖坐脫立亡者皆禪定之 力 也。故云 欲求
X63n1255_p0740c23║   　聖道離此無路。
X63n1255_p0740c24║   心在定則 能知世 間生滅諸相。
X63n1255_p0741a01║   　虗隙日光 纖埃擾擾。清潭水底影像 昭昭。
X63n1255_p0741a02║   見境心不起名不生。不生名無念。無念名解脫。
X63n1255_p0741a03║   　戒也定也慧也。舉一 具 三。不是單相。
X63n1255_p0741a04║   修 道證滅是亦非真也。心法本寂乃真滅也。故曰諸
X63n1255_p0741a05║   法從本來。常自寂滅相。
X63n1255_p0741a06║   　眼不自見。見眼者妄也。故妙首思量。淨名杜默。此
X63n1255_p0741a07║   　下散舉細行。
X63n1255_p0741a08║   貧人來乞隨分施與。同體大悲是真布施。
X63n1255_p0741a09║   　自佗為一 曰同體。空手來空手去。吾家活計。
X63n1255_p0741a10║   有人來害。當自攝心勿 生嗔恨。一 念嗔心起。百萬障
X63n1255_p0741a11║   門開。
X63n1255_p0741a12║   　煩惱雖無量。嗔慢為甚。涅槃云 。塗割 兩無心。嗔如
X63n1255_p0741a13║   　冷雲中霹靂起火來。
X63n1255_p0741a14║   若無忍行。萬行不成。
X63n1255_p0741a15║   　行門雖無量。慈忍為根源。忍心如幻夢。辱境若龜
X63n1255_p0741a16║   　毛。
X63n1255_p0741a17║   守本真心第一 精進。
X63n1255_p0741a18║   　若起精進心。是妄非精進。故云 莫妄想莫妄想。懈
X63n1255_p0741a19║   　怠者常常望後。是自棄人也。
X63n1255_p0741a20║   持呪者。現業易制 自行可違。宿業難除必借神力 。
X63n1255_p0741a21║   　摩登得果信 不誣矣。故不持神呪遠離魔事 者無
X63n1255_p0741a22║   　有是處。
X63n1255_p0741a23║   禮拜者敬也伏也。恭敬真性。屈伏無明。
X63n1255_p0741a24║   　身口意清淨則 佛出世 。
X63n1255_p0741b01║   念佛者在口曰誦。在心曰念。徒誦失念。於道無益。
X63n1255_p0741b02║   　阿彌陀佛六 字法門。定出輪迴之 捷徑也。心則 緣
X63n1255_p0741b03║   　佛境界憶持不忘。口則 稱佛名號分明不亂 。如是
X63n1255_p0741b04║   　心口相應名曰念佛。
X63n1255_p0741b05║   　　評曰。五 祖云 。守本真心勝念十方諸佛。六 祖云 。
X63n1255_p0741b06║   　　常念佗佛不免生死。守我本心即到 彼岸。又云 。
X63n1255_p0741b07║   　　佛向性中作。莫向身外求。又云 。迷人念佛求生。
X63n1255_p0741b08║   　　悟人自淨其心。又云 。大抵眾生悟心自度。佛不
X63n1255_p0741b09║   　　能度眾生(云 云 )。如上諸德。直指本心別 無方便
X63n1255_p0741b10║   　　(方將一 法便 逗諸根)。理實如是。然迹門實有極樂世 界。阿
X63n1255_p0741b11║   　　彌陀佛有四十八 大願。凡念十聲者承此願力
X63n1255_p0741b12║   　　往生蓮胎徑脫輪迴。三世 諸佛異口同音。十方
X63n1255_p0741b13║   　　菩薩同願往生。又況古今往生之 人傳記昭昭。
X63n1255_p0741b14║   　　願諸行者慎勿 錯認。勉 之 勉 之 。
X63n1255_p0741b15║   　　梵語阿彌陀。此云 無量壽。亦云 無量光 。十方三
X63n1255_p0741b16║   　　世 第一 佛號也。因名法藏比丘。對世 自在王佛
X63n1255_p0741b17║   　　發四十八 願云 。我作佛時。十方無央數世 界諸
X63n1255_p0741b18║   　　天人民以 至蜎飛蝡動 之 流。念我名十聲者必
X63n1255_p0741b19║   　　生我剎中。不得是願。終不成佛(云 云 )。先聖云 。唱
X63n1255_p0741b20║   　　佛一 聲天魔喪膽。名除鬼簿蓮出金池。又懺法
X63n1255_p0741b21║   　　云 。自力 佗力 一 遲一 速。欲越海者。種樹作船遲
X63n1255_p0741b22║   　　也。比自力 也。借船越海速也。比佛力 也。又曰。世
X63n1255_p0741b23║   　　間稚兒迫於水火高聲大呌。則 父母聞之 急走
X63n1255_p0741b24║   　　救援。如人臨命終時高聲念佛。則 佛具 神通決
X63n1255_p0741c01║   　　定來迎爾。是故大聖慈悲勝於父母也。眾生生
X63n1255_p0741c02║   　　死甚於水火也。有人云 。自心淨土。淨土不可生。
X63n1255_p0741c03║   　　自性彌陀。彌陀不可見。此言似 是而非也。彼佛
X63n1255_p0741c04║   　　無貪無嗔。我亦無貪嗔乎。彼佛變地獄作蓮花
X63n1255_p0741c05║   　　易於反掌。我則 以 業力 常恐自墮於地獄。況變
X63n1255_p0741c06║   　　作蓮花乎。彼佛觀無盡世 界如在目前 。我則 隔
X63n1255_p0741c07║   　　壁事 猶不知。況見十方世 界如目前 乎。是故人
X63n1255_p0741c08║   　　人性則 雖佛。而行則 眾生。論其相用天地懸
X63n1255_p0741c09║   　　隔。圭峰云 。設實頓悟終須漸行。誠哉是言也。然
X63n1255_p0741c10║   　　則 寄語自性彌陀者。豈有天生釋迦自然彌陀
X63n1255_p0741c11║   　　耶。須自忖量。人豈不自知。臨命終時生死苦際
X63n1255_p0741c12║   　　定得自在否。若不如是。莫以 一 時貢高却致永
X63n1255_p0741c13║   　　劫 沉墮。又馬鳴．龍樹悉是祖師。皆明垂言教深
X63n1255_p0741c14║   　　勸 往生。我何 人哉不欲往生。又自云 。西方去此
X63n1255_p0741c15║   　　遠夫十方(十惡)八 千(八 邪)。此為鈍根說相也。又云 。西
X63n1255_p0741c16║   　　方去此不遠。即心(眾生)是佛(彌陀)。此為利 根說性也。
X63n1255_p0741c17║   　　教有權實。語有顯密。若解行相應者遠近俱 通
X63n1255_p0741c18║   　　也。故祖師門下亦有或喚阿彌陀佛者(惠遠)。或喚
X63n1255_p0741c19║   　　主 人公 者(瑞岩)。
X63n1255_p0741c20║   聽經有經耳之 緣。隨喜之 福。幻軀有盡。實行不亡。
X63n1255_p0741c21║   　此明智學如食金剛 勝施七寶。壽師云 。聞而不信
X63n1255_p0741c22║   　尚結佛種之 因。學而不成猶益人天之 福。
X63n1255_p0741c23║   看經若不向自己上做 工夫。雖看盡萬藏猶無益也。
X63n1255_p0741c24║   　此明愚學如春禽晝啼秋蟲夜鳴。密師云 。識字看
X63n1255_p0742a01║   　經元 不證悟。銷文釋義唯熾貪嗔邪見。
X63n1255_p0742a02║   學未至於道。衒耀見聞徒以 口舌辨利 相勝者。如廁
X63n1255_p0742a03║   屋塗丹 雘。
X63n1255_p0742a04║   　別 明末世 愚學。學本修 性。全 習為人。是誠何 心哉。
X63n1255_p0742a05║   出家人習外典 。如以 刀 割 泥。泥無所用而刀 自傷 焉。
X63n1255_p0742a06║   　門外長者子。還入 火宅中。
X63n1255_p0742a07║   出家為僧 豈細事 乎。非求安逸也。非求溫飽也。非求
X63n1255_p0742a08║   利 名也。為生死也。為斷煩惱也。為續佛慧命也。為出
X63n1255_p0742a09║   三界度眾生也。
X63n1255_p0742a10║   　可謂衝天大丈 夫。
X63n1255_p0742a11║   佛云 。無常之 火燒諸世 間。又云 。眾生苦火四面俱 焚。
X63n1255_p0742a12║   又云 。諸煩惱賊常伺殺人。道人宜自警悟。如救頭燃。
X63n1255_p0742a13║   　身有生老病死。界有成住 壞空。心有生住 異滅。此
X63n1255_p0742a14║   　無常苦火四面俱 焚者也。謹白參玄人。光 陰莫虗
X63n1255_p0742a15║   　度。
X63n1255_p0742a16║   貪世 浮名枉功 勞 形。營求世 利 業火加 薪。
X63n1255_p0742a17║   　貪世 浮名者。有人詩云 。鴻飛天末迹留沙。人去黃
X63n1255_p0742a18║   　泉名在家。營求世 利 者。有人詩云 。采得百花成蜜
X63n1255_p0742a19║   　後。不知辛苦為誰甜。枉功 勞 形者。鑿氷雕刻 不用
X63n1255_p0742a20║   　之 巧也。業火加 薪者。麤弊色香致火之 具 也。
X63n1255_p0742a21║   名利 衲子不如草衣野人。
X63n1255_p0742a22║   　唾金輪入 雪山。千世 尊不易之 軌則 。末世 羊質虎
X63n1255_p0742a23║   　皮之 輩不識廉耻。望風隨勢 陰媚取寵。噫其懲也
X63n1255_p0742a24║   　夫。
X63n1255_p0742b01║   　　心染世 利 者阿附權門趨走風塵。返取笑於俗
X63n1255_p0742b02║   　　人。此衲子以 羊質證此多行。以 懲也夫三字結
X63n1255_p0742b03║   　　之 。此三字文出莊子。
X63n1255_p0742b04║   佛云 。云 何 賊人。假我衣服。裨販如來。造種種業。
X63n1255_p0742b05║   　末法比丘有多般名字。或烏鼠僧 。或啞羊僧 。或禿
X63n1255_p0742b06║   　居士。或地獄滓。或被袈裟賊。噫其所以 以 此。
X63n1255_p0742b07║   　　裨販如來者。撥因果。排罪福。沸騰身口。迭起愛
X63n1255_p0742b08║   　　憎。可謂愍也。避僧 避俗 曰烏鼠。舌不說法曰啞
X63n1255_p0742b09║   　　羊。僧 形俗 心曰禿居士。罪重不遷曰地獄滓。賣
X63n1255_p0742b10║   　　佛營生曰被袈裟賊。以 被袈裟賊證此多名。以
X63n1255_p0742b11║   　　此二 字結之 。此二 字文出老子。
X63n1255_p0742b12║   於戲。佛子一 衣一 食。莫非農夫之 血織女苦。道眼未
X63n1255_p0742b13║   明。如何 消得。
X63n1255_p0742b14║   　傳燈。一 道人道眼未明故。身為木菌以 還信 施。
X63n1255_p0742b15║   故曰要識披毛戴角底麼。即今虗受信 施者是。有人
X63n1255_p0742b16║   未飢而食未寒而衣。是誠何 心哉。都不思目前 之 樂。
X63n1255_p0742b17║   便 是身後之 苦也。
X63n1255_p0742b18║   　智論。一 道人五 粒粟受牛身。生償 筋骨。死還皮肉。
X63n1255_p0742b19║   　虗受信 施。報應如響。
X63n1255_p0742b20║   故曰。寧以 熱鐵纏身。不受信 心人衣。寧以 洋銅灌口。
X63n1255_p0742b21║   不受信 心人食。寧以 鐵鑵投身。不受信 心人房舍等。
X63n1255_p0742b22║   　梵網經云 。不以 破戒之 身受信 心人種種供 養乃
X63n1255_p0742b23║   　種種施物。菩薩若不發是願則 得輕垢罪。
X63n1255_p0742b24║   故曰。道人進食如進毒。受施如受箭。弊厚言甘。道人
X63n1255_p0742c01║   所畏。
X63n1255_p0742c02║   　進食如進毒者。畏喪其道眼也。受施如受箭者。畏
X63n1255_p0742c03║   　失其道果也。
X63n1255_p0742c04║   故曰。修 道之 人如一 塊磨刀 之 石。張三也來磨。李四
X63n1255_p0742c05║   也來磨。磨來磨去。別 人刀 快而自家石漸消。然有人
X63n1255_p0742c06║   更嫌佗人不來我石上磨。實為可惜。
X63n1255_p0742c07║   　如此道人。平生所向只在溫飽。
X63n1255_p0742c08║   故古語亦有之 曰。三途苦未是苦。袈裟下失人身始
X63n1255_p0742c09║   是苦也。
X63n1255_p0742c10║   　古人云 。今生未明心。滴水也難消。此所以 袈裟下
X63n1255_p0742c11║   　失人身也。佛子佛子憤之 激之 。此章始起於一 於
X63n1255_p0742c12║   　戲。終結於一 古語。中間細繹許多。故曰字亦一 段
X63n1255_p0742c13║   　文法也。
X63n1255_p0742c14║   咄哉此身。九孔常流百千癰疽一 片薄皮。又云 革囊
X63n1255_p0742c15║   盛糞膿血之 聚。臭穢可鄙。無貪惜之 。何 況百年將養
X63n1255_p0742c16║   一 息背恩。
X63n1255_p0742c17║   　上來諸業皆由此身。發聲叱咄深有警也。此身諸
X63n1255_p0742c18║   　愛根本。了 之 虗妄則 諸愛自除。如其耽著則 起無
X63n1255_p0742c19║   　量過患。故於此特明之 。以 開修 道之 眼也。
X63n1255_p0742c20║   　　評曰。四大無生故一 為假四冤 。四大背恩故一
X63n1255_p0742c21║   　　為養四蛇。我不了 虗妄故為佗人也嗔之 慢之 。
X63n1255_p0742c22║   　　佗人亦不了 虗妄故為我也嗔之 慢之 。若二 鬼
X63n1255_p0742c23║   　　之 爭一 屍也。一 屍之 為體也。一 曰泡聚。一 曰夢
X63n1255_p0742c24║   　　聚。一 曰苦聚。一 曰糞聚。非徒速朽亦甚鄙陋。上
X63n1255_p0743a01║   　　七孔常流涕唾。下二 孔常流屎尿。故須十二 時
X63n1255_p0743a02║   　　中潔淨身器以 參眾數。凡行麤不淨者善神必
X63n1255_p0743a03║   　　背去。因果經云 。將不淨手執經卷。在佛前 涕唾
X63n1255_p0743a04║   　　者。必當獲廁虫報。文殊經云 。大小便 時狀如木
X63n1255_p0743a05║   　　石。慎勿 語言作聲。又勿 畫壁書字。又勿 吐痰入
X63n1255_p0743a06║   　　廁中。又云 登廁不洗淨者。不得坐禪狀。不得登
X63n1255_p0743a07║   　　寶殿。律云 。初 入 廁時。先須彈指三下。以 警在穢
X63n1255_p0743a08║   　　之 鬼。默誦神呪各七遍。初 誦入 廁呪曰。　　(【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】
X63n1255_p0743a09║   　　唵狠嚕陀耶莎訶)。　　次誦洗淨呪曰。　　(【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】唵賀曩蜜[口*栗]帝莎訶)。
X63n1255_p0743a10║   　　右手執瓶。左手(用無名指)洗之 。淨水旋旋傾 之 。著實
X63n1255_p0743a11║   　　洗淨。次誦洗手呪曰。　　(【韓】【韓】【韓】【韓】唵主 迦囉【韓】【韓】【韓】野莎訶)。　　次誦去
X63n1255_p0743a12║   　　穢呪曰。　　(【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】唵室利 曳婆醯【韓】【韓】【韓】婆嚩賀)。　　次誦淨身呪曰。
X63n1255_p0743a13║   　　(【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】【韓】唵跋折囉惱迦吒娑【韓】【韓】嚩賀)。　　此五 神呪有大威德。
X63n1255_p0743a14║   　　諸惡鬼神聞必拱手。若不如法誦持。則 雖用七
X63n1255_p0743a15║   　　恒河水洗至金剛 際亦不得身器清淨。又云 。洗
X63n1255_p0743a16║   　　淨須用冷水。洗手須用皂角。又木屑灰泥亦通。
X63n1255_p0743a17║   　　若不用灰泥。則 觸水淋其手背垢穢尚存。禮佛
X63n1255_p0743a18║   　　誦經必得罪(云 云 )。此登廁洗淨之 法。亦是道人
X63n1255_p0743a19║   　　日用行實。故略引經語并附于此。
X63n1255_p0743a20║   有罪即懺悔。發業即慚愧有丈 夫氣象。又改過自新
X63n1255_p0743a21║   罪隨心滅。
X63n1255_p0743a22║   　懺悔者。懺其前 愆。悔其後過。慚愧者。慚責於內。愧
X63n1255_p0743a23║   　發於外。然心本空寂罪業無寄。
X63n1255_p0743a24║   道人宜應端心以 質直為本。一 瓢一 衲旅泊無累。
X63n1255_p0743b01║   　佛云 心如直絃。又云 直心是道場。若不耽著此身。
X63n1255_p0743b02║   　則 必旅泊無累。
X63n1255_p0743b03║   凡夫取境。道人取心。心境兩忘乃是真法。
X63n1255_p0743b04║   　取境者如鹿之 趂空花也。取心者如猿之 捉水月
X63n1255_p0743b05║   　也。境心雖殊。取病則 一 也。此合論凡夫二 乘。　天
X63n1255_p0743b06║   　地尚空秦日月。山河不見漢君臣。
X63n1255_p0743b07║   聲聞宴坐林中被魔王捉。菩薩遊戲世 間外魔不見。
X63n1255_p0743b08║   　聲聞取靜為行故心動 。心動 則 鬼見也。菩薩性自
X63n1255_p0743b09║   　空寂故無迹。無迹則 外魔不見。此合論二 乘菩薩。
X63n1255_p0743b10║   　　三月懶遊花下路。一 家愁閉雨中門。
X63n1255_p0743b11║   凡人臨命終時。但 觀五 蘊皆空四大無我。真心無相
X63n1255_p0743b12║   不去不來。生時性亦不生。死時性亦不去。湛然圓寂
X63n1255_p0743b13║   心境一 如。但 能如是直下頓了 。不為三世 所抅繫。便
X63n1255_p0743b14║   是出世 自由人也。若見諸佛無心隨去。若見地獄無
X63n1255_p0743b15║   心怖畏。但 自無心同於法界。此即是要節也。然則 平
X63n1255_p0743b16║   常是因。臨終是果。道人須著眼看。
X63n1255_p0743b17║   　　怕死老年親釋迦。　如向此時明自己。　百年光
X63n1255_p0743b18║   　影轉頭非。
X63n1255_p0743b19║   凡人臨命終時。若一 毫毛凡聖情量不盡。思慮未忘。
X63n1255_p0743b20║   向驢胎馬腹裏托質。泥犂鑊湯中煑煠。乃至依前 再
X63n1255_p0743b21║   為螻蟻蚊虻。
X63n1255_p0743b22║   　白雲云 。設使一 毫毛凡聖情念淨盡。亦未免入 驢
X63n1255_p0743b23║   　胎馬腹中。二 見星飛散入 諸趣。　烈火茫茫寶劒
X63n1255_p0743b24║   　當門。
X63n1255_p0743c01║   　　評曰。此二 節特開宗師無心合道門。權遮教中
X63n1255_p0743c02║   　　念佛求生門。然根器不同。志願亦異。各各如是
X63n1255_p0743c03║   　　兩不相妨。願諸道者平常隨分各自勞 力 。最後
X63n1255_p0743c04║   　　剎那莫生疑悔。
X63n1255_p0743c05║   禪學者本地風光 若未發明。則 孤峭玄關擬從何 透。
X63n1255_p0743c06║   往往斷滅空以 為禪。無記空以 為道。一 切俱 無以 為
X63n1255_p0743c07║   高見。此冥 然頑空受病幽矣。今天下之 言禪者多坐
X63n1255_p0743c08║   在此病。
X63n1255_p0743c09║   　向上一 關措足無門。雲門云 。光 不透脫有兩種病。
X63n1255_p0743c10║   　透過法身亦有兩種病。須一 一 透得始得。　不行
X63n1255_p0743c11║   　芳草路。難至落花村。
X63n1255_p0743c12║   宗師亦有多病。病在耳目者以 [目*當]眉努 目側 耳點頭
X63n1255_p0743c13║   為禪。病在口舌者以 顛言倒語胡喝亂 喝為禪。病在
X63n1255_p0743c14║   手足者以 進前 退後指東畫西為禪。病在心腹者以
X63n1255_p0743c15║   窮玄究玅超情離見為禪。據實而論。無非是病。
X63n1255_p0743c16║   　殺父母者佛前 懺悔。謗般若者懺悔無路。　空中
X63n1255_p0743c17║   　撮影非為玅。物外追蹤豈俊 機。
X63n1255_p0743c18║   本分宗師全 提此句。如木人唱拍紅爐點雪。亦如石
X63n1255_p0743c19║   火電光 。學者實不可擬議也。故古人知師恩曰。不重
X63n1255_p0743c20║   先師道德。只重先師不為我說破。
X63n1255_p0743c21║   　不道不道。恐上紙墨。　箭穿江月影。須是射鵰人。
X63n1255_p0743c22║   大抵學者先須詳辨宗途。昔馬祖一 喝也百丈 耳聾
X63n1255_p0743c23║   黃檗吐舌。這一 喝便 是拈花消息。亦是達磨初 來底
X63n1255_p0743c24║   面目。吁此臨濟宗之 淵源。
X63n1255_p0744a01║   　識法者懼。和聲便 打。　杖子一 枝無節目。慇懃分
X63n1255_p0744a02║   　付夜行人。
X63n1255_p0744a03║   　　昔馬祖一 喝也百丈 得大機。黃檗得大用。大機
X63n1255_p0744a04║   　　者圓應為義。大用者直截為義。事 見傳燈錄。
X63n1255_p0744a05║   　　大凡祖師宗途有五 。曰臨濟宗。曰曹洞宗。曰雲
X63n1255_p0744a06║   　　門宗。曰溈仰宗。曰法眼宗。
X63n1255_p0744a07║   　　　臨濟宗
X63n1255_p0744a08║   　　本師釋迦佛至三十三世 六 祖慧能大師下直
X63n1255_p0744a09║   　　傳。曰南嶽懷讓。曰馬祖道一 。曰百丈 懷海。曰黃
X63n1255_p0744a10║   　　檗希運。曰臨濟義玄。曰興化存獎。曰南院首顒。
X63n1255_p0744a11║   　　曰風穴延沼。曰首山省念。曰汾陽善昭。曰慈明
X63n1255_p0744a12║   　　楚圓。曰楊岐方會。曰白雲守端。曰五 祖法演(曰圓
X63n1255_p0744a13║   　　悟克 勤 。曰徑山宗杲)禪師等。
X63n1255_p0744a14║   　　　曹洞宗
X63n1255_p0744a15║   　　六 祖下傍傳。曰青原行思。曰石頭希遷。曰藥山
X63n1255_p0744a16║   　　惟儼 。曰雲岩曇晟。曰洞山良价 。曰曹山耽章。曰
X63n1255_p0744a17║   　　雲居道膺禪師等。
X63n1255_p0744a18║   　　　雲門宗
X63n1255_p0744a19║   　　馬祖傍傳。曰天王道悟。曰龍潭崇信 。曰德山宣
X63n1255_p0744a20║   　　鑑。曰雪峰義存。曰雲門文偃。曰雪竇重顯。曰天
X63n1255_p0744a21║   　　衣義懷禪師等。
X63n1255_p0744a22║   　　　溈仰宗
X63n1255_p0744a23║   　　百丈 傍傳。曰溈山靈祐。曰仰山慧寂。曰香嚴智
X63n1255_p0744a24║   　　閑。曰南塔光 漏。曰芭蕉慧清。曰霍山景通。曰無
X63n1255_p0744b01║   　　著文喜禪師等。
X63n1255_p0744b02║   　　　法眼宗
X63n1255_p0744b03║   　　雪峰傍傳。曰玄沙師備 。曰地藏桂琛。曰法眼文
X63n1255_p0744b04║   　　益。曰天台德韶。曰永明延壽。曰龍濟紹修 。曰南
X63n1255_p0744b05║   　　臺守安禪師等。
X63n1255_p0744b06║   　　　臨濟家風
X63n1255_p0744b07║   　　赤手單刀 殺佛殺祖。辨古今於玄要。驗龍蛇於
X63n1255_p0744b08║   　　主 賓。操金剛 寶釰。掃除竹木精靈。奪獅子全 威。
X63n1255_p0744b09║   　　震裂狐狸心膽。要識臨濟宗麼。青天轟霹靂。平
X63n1255_p0744b10║   　　地起波濤。
X63n1255_p0744b11║   　　　曹洞家風
X63n1255_p0744b12║   　　權開五 位 善接三根。橫抽寶釰斬諸見稠林。妙
X63n1255_p0744b13║   　　恊弘通截萬機穿鑿。威音那畔滿目烟光 。空劫
X63n1255_p0744b14║   　　已前 一 壺風月。要識曹洞宗麼。佛祖未生空劫
X63n1255_p0744b15║   　　外。正偏 不落有無機。
X63n1255_p0744b16║   　　　雲門家風
X63n1255_p0744b17║   　　劒鋒有路鐵壁無門。掀飜露布葛藤。剪 却常情
X63n1255_p0744b18║   　　見解。迅電不及思量。裂焰寧容湊泊。要識雲門
X63n1255_p0744b19║   　　宗麼。拄杖子[跳-兆 +孛]跳上天。盞子裏諸佛說法。
X63n1255_p0744b20║   　　　溈仰家風
X63n1255_p0744b21║   　　師資唱和父子一 家。脇下書字頭角崢嶸。室中
X63n1255_p0744b22║   　　驗人獅子腰折。離四句絕百非一 槌粉碎。有兩
X63n1255_p0744b23║   　　口無一 舌九曲珠通。要識溈仰宗麼。斷碑橫古
X63n1255_p0744b24║   　　路。鐵牛眠少室。
X63n1255_p0744c01║   　　　法眼家風
X63n1255_p0744c02║   　　言中有響句裡藏鋒。髑髏常于世 界。鼻孔磨觸
X63n1255_p0744c03║   　　家風。風柯月渚顯露真心。翠竹黃花宣明妙法。
X63n1255_p0744c04║   　　要識法眼宗麼。風送斷雲歸嶺去。月和流水過
X63n1255_p0744c05║   　　橋來。
X63n1255_p0744c06║   　　　別 明臨濟宗旨
X63n1255_p0744c07║   　　大凡一 句中具 三玄。一 玄中具 三要。一 句無文
X63n1255_p0744c08║   　　綵即三玄三要。有文綵即權實玄照用要。
X63n1255_p0744c09║   　　　三句
X63n1255_p0744c10║   　　第一 句喪身失命。第二 句未開口錯。第三句糞
X63n1255_p0744c11║   　　箕掃箒。
X63n1255_p0744c12║   　　　三要
X63n1255_p0744c13║   　　一 要照即大機。二 要照即大用。三要照用同時。
X63n1255_p0744c14║   　　　三玄
X63n1255_p0744c15║   　　體中玄。三世 一 念等。句中玄。徑截言句等。玄中
X63n1255_p0744c16║   　　玄。良久 棒喝等。
X63n1255_p0744c17║   　　　四料棟
X63n1255_p0744c18║   　　奪人不奪境待下根。奪境不奪人待中根。人境
X63n1255_p0744c19║   　　兩俱 奪待上根。人境俱 不奪待出格人。
X63n1255_p0744c20║   　　　四賓主
X63n1255_p0744c21║   　　賓中賓。學人無鼻孔。有問有答。
X63n1255_p0744c22║   　　賓中主 。學人有鼻孔。有主 有法。
X63n1255_p0744c23║   　　主 中賓。師家無鼻孔。有問在。
X63n1255_p0744c24║   　　主 中主 。師家有鼻孔。不妨奇特。
X63n1255_p0745a01║   　　　四照用
X63n1255_p0745a02║   　　先照後用有人在。先用後照有法在。照用同時
X63n1255_p0745a03║   　　驅耕奪食。照用不同時有問有答。
X63n1255_p0745a04║   　　　四大式(正利 平常本分貢假)
X63n1255_p0745a05║   　　正利 少林面壁類。平常禾山打皷類。本分山僧
X63n1255_p0745a06║   　　不會類。貢假達磨不識類。
X63n1255_p0745a07║   　　　四喝
X63n1255_p0745a08║   　　金剛 王寶劒。一 刀 揮斷一 切情解。踞地獅子。發
X63n1255_p0745a09║   　　言吐氣眾魔腦烈。探竿影草。探其有無師承鼻
X63n1255_p0745a10║   　　孔。一 喝不作一 喝用。具 上三玄四賓主 等。
X63n1255_p0745a11║   　　　八 棒
X63n1255_p0745a12║   　　觸令返玄。接掃從正。靠玄復正。苦責罰棒。順宗
X63n1255_p0745a13║   　　旨賞棒。有虗實辨棒。盲枷瞎棒。掃除凡聖正棒。
X63n1255_p0745a14║   　　此等法非特臨濟宗風。上自諸佛下至眾生皆
X63n1255_p0745a15║   　　分上事 。若離此說法皆是妄語。
X63n1255_p0745a16║   臨濟喝。德山棒。皆徹證無生。透頂透底大機大用。自
X63n1255_p0745a17║   在無方。全 身出沒全 身擔荷。退守文殊普賢大人境
X63n1255_p0745a18║   界。然據實而論。此二 師亦不免偷 心鬼子。
X63n1255_p0745a19║   　凜凜吹毛。不犯鋒鋩。　爍爍寒光 珠媚水。寥寥雲
X63n1255_p0745a20║   　散月行天。
X63n1255_p0745a21║   大丈 夫見佛見祖如冤 家。若著佛求被佛縛。若著祖
X63n1255_p0745a22║   求被祖縛。有求皆苦。不如無事 。
X63n1255_p0745a23║   　佛祖如冤 者。結上無風起浪也。有求皆苦者。結上
X63n1255_p0745a24║   　當體便 是也。不如無事 者。結上動 念即乖 也。到 此
X63n1255_p0745b01║   　坐斷天下人舌頭。生死迅輪庶幾停 息也。扶危定
X63n1255_p0745b02║   　亂 。如丹 霞燒木佛。雲門喫狗子。老母不見佛。皆是
X63n1255_p0745b03║   　摧邪顯正底手段。然畢竟如何 。　常憶江南三月
X63n1255_p0745b04║   　裏。鷓鴣啼處百花香。
X63n1255_p0745b05║   神光 不昧萬古徽猷。入 此門來莫存知解。
X63n1255_p0745b06║   　神光 不昧者。結上昭昭靈靈也。萬古徽猷者。結上
X63n1255_p0745b07║   　本不生滅也。莫存知解者。結上不可守名生解也。
X63n1255_p0745b08║   　門者有凡聖出入 義。如荷澤所謂。知之 一 字眾妙
X63n1255_p0745b09║   　之 門也。吁起於名狀不得。結於莫存知解。一 篇葛
X63n1255_p0745b10║   　藤。一 句都破也。然始終一 解。中舉萬行。如世 典 之
X63n1255_p0745b11║   　三義也。知解二 字佛法之 大害。故時舉而終之 。荷
X63n1255_p0745b12║   　澤神會禪師不得為曹溪嫡子者以 此也。因而頌
X63n1255_p0745b13║   　曰。如斯舉唱明宗旨。笑殺西來碧眼僧 。然畢竟如
X63n1255_p0745b14║   　何 。　孤輪獨照江山靜。自笑一 聲天地驚。
X63n1255_p0745b15║   
X63n1255_p0745b16║   禪家龜鑑(終)
X63n1255_p0745b17║   
X63n1255_p0745b18║   
X63n1255_p0745b19║   
X63n1255_p0745b20║   
X63n1255_p0745b21║   
X63n1255_p0745b22║   
X63n1255_p0745b23║   
X63n1255_p0745b24║   
X63n1255_p0745c01║   
X63n1255_p0745c02║   　　No. 1255-A
X63n1255_p0745c03║   
X63n1255_p0745c04║   右編乃曹溪老和尚退隱師翁所著也。噫二 百年來
X63n1255_p0745c05║   師法益喪。禪教之 徒各生異見。宗教者唯耽糟粕徒
X63n1255_p0745c06║   自筭沙。不知五 教之 上有直指人心使自悟入 之 門。
X63n1255_p0745c07║   宗禪者自特天真撥無修 證。不知頓悟後始即發心
X63n1255_p0745c08║   修 習万行之 意。禪教混溢沙金罔分。圓覺所謂聞說
X63n1255_p0745c09║   本來成佛。謂本無迷悟。撥置因果。則 便 成邪見。又聞
X63n1255_p0745c10║   修 習無明。謂真能生妄。失真常性。則 亦成邪見者。是
X63n1255_p0745c11║   也。嗚呼殆哉斯道不傳何 若是其甚也。綿綿涓涓如
X63n1255_p0745c12║   一 髮引千鈞。幾乎落地無從矣。賴我師翁住 西山一
X63n1255_p0745c13║   十年。鞭牛有暇。覽五 十本經論語錄。間有日用中參
X63n1255_p0745c14║   決要切之 語句則 輙錄之 。時與室中二 三子詢詢然誨
X63n1255_p0745c15║   之 。一 如牧羊之 法。過者抑之 。後者鞭之 。驅入 於大覺
X63n1255_p0745c16║   之 門。老婆心得徹困。若是其切也。奈二 三子鈍根也。
X63n1255_p0745c17║   返以 法門之 高峻為病。為師翁愍其迷蒙。各就語句
X63n1255_p0745c18║   下入 註而解之 。編次而繹之 。鈎鎻連環血脉相通。萬
X63n1255_p0745c19║   藏之 要五 宗之 源。極備 於此。言言見諦。句句朝宗。向
X63n1255_p0745c20║   之 偏 者圓之 。滯者通之 。可謂禪教之 龜鑑。解行之 良
X63n1255_p0745c21║   藥也。然師翁常與論這般事 。雖一 言半句如弄劒刃
X63n1255_p0745c22║   上事 恐上紙黑。豈欲以 此流通方外誇衒己能也哉。
X63n1255_p0745c23║   門人白雲禪子魯願寫之 。門人碧泉禪德義天挍之 。
X63n1255_p0745c24║   門人大禪師淨源門人。大禪師大常門人。青霞道人
X63n1255_p0746a01║   法融等稽首再 拜曰。未曾有也。遂與同志六 七人傾
X63n1255_p0746a02║   鉢囊中所儲入 梓流通。以 報師翁訓蒙之 恩也。大機
X63n1255_p0746a03║   龍藏汪洋渺若淵海。雖言探龍珠采珊瑚者孰從而
X63n1255_p0746a04║   求之 。非入 海如陸之 手段。頗不免望涯之 嘆。然則 撮
X63n1255_p0746a05║   要之 功 。發蒙之 惠。如山之 高。若海之 深。設若碎萬骨
X63n1255_p0746a06║   粉千命。如何 報得一 毫哉。千里之 外有見之 聞之 不
X63n1255_p0746a07║   驚不疑。敬之 讀之 以 為寶玩。則 真所謂千歲之 下一
X63n1255_p0746a08║   子雲耳。
X63n1255_p0746a09║   　時万曆己卯春　曹溪宗遂四溟隱峰惟政拜手
X63n1255_p0746a10║   　口訣因為謹跋